TY  - JOUR
ID  - 155
TI  - بررسی و نقد دلایل ناهمسانی خلود و عذاب در اندیشه‌ی ابن‌عربی و تابعان
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 17
LA  - fa
SN  - 2645-8217
AU  - Reza, 
AD  - استادیار
AU  - Somayyeh, 
AD  - دانشجوی دکتری - عرفان اسلامی و اندیشه امام خمینی پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی
Y1  - 2019
PY  - 2019
VL  - 8
IS  - 1
SP  - 85EP  - 104عذاب ,تأویل ,ابن‌عربی ,آیات خلود ,انقطاع عذاب ,خلود در دوزخ ,DO  - 
AB  - از جمله نقدهای مهم منتقدان مکتب ابن عربی، تأویلات غریبی است که او و برخی تابعانش دربارة برخی آیات قرآن ارائه دادهاند و در شمار آنها مسئلة خلود در جهنم است. ابن عربی با انکار ملازمه و همسانی «خلود در دوزخ» و «معذب بودن» بر این باور است که مخلدان در آتش و جهنم، با گذر از دورهای، با آنکه در جهنم جاودانهاند، معذب نخواهند بود و به گونه ای از تنعّم میرسند. این دسته کوشیده اند با بهرهگیری از مبانی تصوف و عرفان، همچون فطرت، سبقت رحمت بر غضب، جواز تخلف وعید الهی و... این مدعا را به اثبات برسانند. در این نوشتار برآنیم تا ضمن اشاره به دلایل، به بررسی و نقد آنها بپردازیم. از منظری کلان، دو گونه نقد بر نظریه و استدلال های ابن عربی وارد است نخست آنکه برخی مبانی به نظر درست یا دقیق نمیآید؛ دوم با فرض پذیرش برخی مبانی، نمیتوان به درستی مدعای مورد نظر رسید و استدلال صورت گرفته خدشهپذیر است. 
UR  - https://erfani.nashriyat.ir/node/155
L1  - https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/6_11.pdf
ER  -