<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>انوار معرفت</JournalTitle>
                <Issn>2645-8217</Issn>
                <Volume>8</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2019</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحلیل و بررسی نظام انسان‌شناسی معنویت اشو</VernacularTitle>
            <FirstPage>85</FirstPage>
            <LastPage>102</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">162</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>قره باغی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فلسفه دین مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0009-5201-546x</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>جعفری</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه کلام مؤسسه آموزشی و  پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0004-8903-3059</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2020</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>29</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&amp;nbsp;
نوشتة حاضر به بررسی و تحلیل نظام اندیشة اشو در حوزة انسان شناسی می پردازد. وی معتقد است که انسان ها دارای دو ساحت مادی و مجردند که در بین این دو، اصالت با روح انسان است. چنانکه از سخنان او به دست می آید، وی نگاه مثبتی به ذات انسان دارد و معتقد است که انسان باید با اختیار خود گوهر درونش را متجلی کند؛ هر چند این امر سبب نمی شود که انسان هدف و مرکز خلقت باشد. گفتار اشو در باب هدف و معنای زندگی انسان دچار ابهام و تضاد است؛ زیرا دو رویکرد در بیان اشو وجود دارد: در برخی سخنان، وجود هدف و معنا برای زندگی انسانی نفی می شود و در بعضی دیگر، هدف هایی چون روشن ضمیری، خودآگاهی، بی ذهنی و لافکری و... برای زندگی بیان می شود که در سایة زندگی مطابق با طبیعت معنا پیدا می کنند.&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان‌شناسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معنای زندگی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اشو</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">هدف زندگی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ساحت‌های وجودی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/6_12.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
