@article {
author = {Ahanchi, Ali and Karimi, Parasto and , Ali},
title = {بررسی و تحلیل نظر مولوی در باب تجسم اعمال با محوریت غزلیات شمس تبریزی},
journal = {انوار معرفت 21، پاییز و زمستان 1400},
volume = {10},
number = {2},
pages = {161-178},
year  = {2021},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2645-8217},
eissn = {2980-826X},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {بررسی و تحلیل نظر مولوی در باب تجسم اعمال با محوریت غزلیات شمس تبریزی},
abstract_fa ={یکی از مهم ترین مباحث مربوط به عوالم پس از مرگ چگونگی دریافت جزای اعمال در آخرت است. دیدگاه متفکران اسلامی در این باب بر دو گونه است: برخی معتقدند که جزای اعمال در آخرت، نظیر کیفر و پاداش های دنیوی از سنخ اعتبار و قرارداد بوده، مخالفان نظریۀ تجسم اعمال به شمار می آیند. ایشان در تأیید دیدگاه خود به  دلایلی ازجمله آیات قرآن و عَرَضی بودن اعمال استناد کرده اند. در مقابل مدافعان نظریه تجسم اعمال معتقدند که رابطه عمل و جزای آن در آخرت، تکوینی، از سنخ این همانی و تجسم باطن و ملکوت اعمال می باشد. مولوی نیز در آثار خود در مقام اثبات تکوینی بودن عمل و جزای آن در قالب تجسم ملکوتی برآمده و در این راستا به اقامة دلیل پرداخته است. وی با استناد به ادله نقلی دال بر تخلف ناپذیر بودن وعده الهی در باب اعطای جزای اعمال و بر پایۀ اصل عقلی جوهری بودن ملکوت عمل در صقع نفس انسان و عدم امکان اضمحلال آن، به تبیین مبانی و نتایج نظریۀ تجسم اعمال پرداخته است.},
keywords_fa = {مولوی ,تجسم اعمال ,غزلیات شمس ,ملکوت جاودانه ,جزای عمل ,},
url = {https://erfani.nashriyat.ir/node/198},
eprint = {https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/11.pdf}
}