<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>انوار معرفت</JournalTitle>
                <Issn>2645-8217</Issn>
                <Volume>10</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تعریف انسان در ساختار انسان‌شناسی عرفانی ابن‌عربی و آگوستین</VernacularTitle>
            <FirstPage>179</FirstPage>
            <LastPage>194</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">199</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدجواد</FirstName>
            <LastName>نیک دل</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - دین شناسی موسسه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0001-9133-3032</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>علیرضا</FirstName>
            <LastName>کرمانی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه عرفان مؤسسه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-6731-419X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>31</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">انسان و مسائل مربوط به آن همواره معرکه آرای متفکران بوده است. تعریف انسان یکی از مسائلی است که اندیشمندان مختلف به فراخور اندیشه و فهم خود، بدان پرداخته اند. این نوشتار به روش تحلیلی ـ توصیفی کنکاشی است درباره تعریف انسان در ساختار انسان شناسی عرفانی از نگاه دو اندیشمند بزرگ و تأثیرگذار جهان اسلام و مسیحیت؛ یعنی ابن عربی و آگوستین. تعریف این دو اندیشمند از انسان، بسیار ویژه و متفاوت است. ابن عربی تعریف افلاطون از انسان را نادرست می داند. تعریف او از انسان بر پایه اندیشه &amp;laquo;خدا&amp;raquo; و &amp;laquo;شناخت حق تعالی&amp;raquo; استوار است. آگوستین چند تعریف از انسان ارائه می کند که در یکی از آنها با تعریف افلاطون هماهنگ است؛ اما تعریف دیگر او نیز ناظر به اندیشه خداست که در اینجا به  گونه ای با ابن عربی هماهنگ است. بااین حال تعریف این دو از انسان، در ساختار انسان شناختی عرفانی خاص خود، تفاوت های بنیادینی با یکدیگر دارند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان کامل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خدا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تعریف</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان هبوط‌یافته</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان‌پارسا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان‌خدا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان حیوان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انواع انسان</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/12.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
