<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>انوار معرفت</JournalTitle>
                <Issn>2645-8217</Issn>
                <Volume>11</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>جایگاه انسان کامل در نظام هستی در اندیشه صدرالمتألهین و امام خمینی (ره)</VernacularTitle>
            <FirstPage>65</FirstPage>
            <LastPage>82</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">211</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>فرح</FirstName>
            <LastName>رامین</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - فلسفه تطبیقی-دانشگاه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-3117-1948</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>طاهره</FirstName>
            <LastName>رحمانی ده نوی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - دانشگاه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0001-9484-333X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2023</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>02</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">انسان کامل در طول تاریخ مدنظر بسیاری از اندیشمندان بوده و در اهمیت آن همین بس که عرفان به ذات الهی جز از مسیر شناخت انسان کامل میسر نیست. نوشتار حاضر با استفاده از متون عرفانی امام خمینی(ره)&amp;nbsp;و آثار صدرالمتألهین و با روش تحلیلی ـ تطبیقی سعی در بررسی برخی از ابعاد جایگاه انسان کامل در نظام هستی دارد. نگرش کاربردی و اخلاقی صدرالمتألهین به بحث &amp;laquo;انسان کامل&amp;raquo; و تطبیق آن با نگرش امام خمینی(ره) در ساحتی تجریدی، حاوی نکات مفیدی است. از مهم ترین دستاوردهای این پژوهش آن است که انسان کامل دارای مقام خلافة اللهی، مظهریت تام اسما و صفات الهی و غایت حرکت وجودی و ایجادی عالم است و این اوصاف و کمالات وجودی تنها در انسان معصوم امکان تحقق دارد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان کامل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صدرالمتألهین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امام خمینی(ره)</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حقیقت محمدیه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خلیفه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نظام هستی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مظهر تام</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/5_16_0.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
