TY - JOUR ID - 53 TI - نظریه‌ی «وحدت متعالی ادیان» و ارزیابی انتساب آن به عرفان اسلامی JO - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) JA - 17 LA - fa SN - 2645-8217 AU - Alireza, Kermani AD - دانشیار - گروه عرفان مؤسسه AU - Mohammad, Mahmuodi AD - دانشجوی دکتری - مدرسی معارف اسلامی دانشگاه معارف اسلامی قم Y1 - 2013 PY - 2013 VL - 2 IS - 1 SP - 49EP - 68عمل ,عرفان ,مقام ,منازل ,حالات ,سلوک ,DO - AB - «وحدت متعالي اديان» بر آن است كه اديان داراي دو بُعد ظاهري و باطني‌اند و اگرچه در ظاهر متعددند، در باطن واحدند. اختلاف در ظاهر اديان لازم و ضروري ‌است، اما در باطن اختلافي نيست. اديان زندة ‌دنيا همگي از حقانيت برخوردارند و هر ديني تا زماني كه بدان عمل مي‌شود نسخ نشده و‌ راهي است به سوي حقيقت. قايلان به اين نظريه، يعني سنت‌گرايان، مدعي‌اند عارفان نيز بر همين عقيده‌اند و براي اثبات ادعاي خود، شواهدي از گفته‌هاي آنان ارائه مي‌كنند. نوشتار حاضر با رويكرد انتقادي نسبت به ديدگاه سنت‌گرايي، درصدد است با نگاهي جامع به مباني و نظام فكري هر دو گروه، انتساب انديشة «وحدت متعالي اديان» به عارفان را ارزيابي نموده، ديدگاه عارفان را تبيين كند و تحليل صحيحي از سوءبرداشت‌ها ارائه نمايد. UR - https://erfani.nashriyat.ir/node/53 L1 - https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/5_2.pdf ER -