@article {
author = {Kamali, Alireza and Sadri , Hosein},
title = {جایگاه هستی‌شناسانه ملائکه نسبت به انسان کامل},
journal = {حکمت عرفانی 6، پاییز و زمستان 1392},
volume = {2},
number = {2},
pages = {61-73},
year  = {2013},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2645-8217},
eissn = {2980-826X},
doi = {},
abstract = {Undoubtedly, God, the Exalted, has control over the universe through agents and messengers. Some of these messengers are as angles that have been present in the whole universe from the very beginning of creation. Their occupying the first rank of existence lends them a special position. Although, human beings occupy the last positions of existence, that is material world, they are able to ascend to higher ranks and get to the sublime world through mystical journey and knowledge. Nevertheless, because of his having a comprehensiveness of Names, a perfect man, who represents the greatest world and means of grace, has precedence over other creatures and takes a spiritual journey towards perfection, so that none of the Cherubim or angels brought nigh can reach his position. Therefore, in the origin of their creation and continuity of their lives, angels cannot do without a perfect man and they are permanently at his service, because the angels' character is identical to that of a perfect man.

},
keywords = {Key words: angels, a perfect man, ontology and mysticism, },
title_fa = {جایگاه هستی‌شناسانه ملائکه نسبت به انسان کامل},
abstract_fa ={بی شک نظام هستی توسط وسایط و رسولانی از جانب حق  تعالی اداره و تدبیر می شود؛ برخی از این رسولان ملائکه هستند و در سراسر هستی از ابتدای تعینات خلقی حضور دارند. حضور ایشان در اولین مرتبه هستی موجب قرب و جایگاه ویژه ای برای آنها شده است. انسان ها نیز با اینکه در آخرین مرتبه هستی، یعنی عالم ماده جای گرفته اند، قادرند با سلوک و ابزار معرفتی به مراتب بالا صعود کرده، خود را قرین عوالم علوی کنند. در این میان، انسا ن های کامل به دلیل برخورداری از جامعیت اسمایی، به عنوان عالم اکبر و واسطه فیض بر سایر مخلوقات شرافت می  یابند و در کمالاتی سیر می کنند که حتی کرّوبین و مقربین از ملائکه، هیچ گاه به رتبه وجودی ایشان نائل نمی شوند. ازاین رو، ملائکه در اصل خلقت و ادامه حیات خود، به انسان کامل نیازمندند و دائم در محضر و خدمت او می باشند؛ چراکه ایشان شأنی از شئون انسان  کامل هستند.},
keywords_fa = {ملائكه، انسان‌كامل، هستي‌شناسي و عرفان ,},
url = {https://erfani.nashriyat.ir/node/64},
eprint = {https://erfani.nashriyat.ir/sites/erfani.nashriyat.ir/files/article-files/4_4.pdf}
}