Anwar-e Ma`rifat, Volume 3, Issue 1, No 7, Year 2025 , Pages 5-22

    Intuitionistic Facts in the View of the Mystics of Ibn-e Arabian Gnostics

    Article Type: 
    Promotional
    Writers:
    Sayyed Yadullah Yazdanpanah / High level professor of Philosophy and Mysticism at Hawzah
    ✍️ Reza Dargahifar / MA student of Islamic Mysticism, IKI / R.Dargahifar@Qom.ac.ir
    Abstract: 
    The intuitionistic facts of the State of Essence are the modes, dispositions and attributes of that indivisible Essence. Since these facts have not been clearly defined and are not decisive factors of the Essence, they are liable to doom in the Essence. Intuitionistic facts don’t create actual multiplicity in the Essence and are hidden in the mystery of the Essence; that is, they are not visible. These facts are true in terms of the unity of the Essence; that is, the modes represent the unity of the Essence. Ibn-e Arabian gnostics use such words like deprecation, intuitionism, secrecy, undiffrentiation, latency, and potency in order to refer to these facts. They give some explanations about the way of the presence of these facts in the Essence on which they depend on existence, and use some examples to make them clearer. Mystically, these facts should be regarded as having a especial kind of metaphorical or accidental existence. This paper discusses intuitionistic facts with emphasis on the State of Essence. The ideals and essential states of the State of Essence are the most important examples of intuitionistic facts in Mohieddini mysticism. The central point of the discussion, however, has a general character and applies to the other examples of these facts.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :حقایق اندماجی از دیدگاه عارفان مکتب ابن عربی
    Abstract: 
    حقايق اندماجي مقام ذات، حيثيات، احوال و صفات آن ذات بسيط‌اند. ازآنجا‌كه اين حقايق، تفصيل نيافته و تعينات ذات نيستند، در ذات مستهلك‌اند. حقايق اندماجي، كثرتي بالفعل را در ذات ايجاد نمي‌كنند و در غيب ذات، مخفي‌اند؛ يعني ظهور ندارند. اين حقايق، از جهت واحد بر ذات صادق‌اند، يعني حيثيات جهت واحد ذات هستند. عارفان مكتب ابن‌عربي، از واژگاني مانند استهلاك، اندماج، استجنان، اجمال، كمون و قوه، براي اشاره به اين حقايق استفاده كرده‌اند. آنان تبيين‌هايي دربارة چگونگي حضور اين حقايق در متن ذاتي كه بدان موجودند، ارائه داده و از مثال‌هايي نيز براي دريافت بهتر آنها استفاده كرده‌اند. از نظرگاه عرفاني، اين حقايق را بايد داراي نحوه‌اي ويژه از موجوديت مجازي يا بالعرض دانست. اين نوشتار، از حقايق اندماجي با تأكيد بر مقام ذات بحث مي‌كند. كمالات و شئون ذاتي مقام ذات، مهم‌ترين مصداق حقايق اندماجي در عرفان محيي‌الديني هستند. اما اصل بحث عموميت دارد و دربارة ساير مصاديق اين حقايق نيز جريان دارد.
    References: 
    • ابن‌عربي، محيي‌الدين، بي‌تا، الفتوحات المكية، بيروت، دار صادر.
    • ابن‌تركه، صائن‌الدين علي‌بن‌محمد، 1360، تمهيد القواعد، مقدمه و تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، تهران، انجمن اسلامي حكمت و فلسفة ايران.
    • جامي، عبدالرحمن، 1383، اشعة اللمعات، تحقيق هادي رستگارمقدم، قم، بوستان كتاب.
    • ـــــ ، 1358، الدرة الفاخرة في تحقيق مذهب الصوفية، به اهتمام نيكولا هير و علي موسوي بهبهاني، تهران، مؤسسة مطالعات اسلامي.
    • ـــــ ، 1425ق، شرح فصوص الحكم، تصحيح عاصم ابراهيم الكيالي الحسيني، بيروت، دار الكتب العملية.
    • جندي، مؤيدالدين، 1423ق، شرح فصوص الحكم، تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، قم، بوستان كتاب.
    • فرغاني، سعيدالدين، 1379، مشارق الدراري، مقدمه و تعليق سيدجلال‌الدين آشتياني، چ دوم، قم، دفتر تبليغات اسلامي.
    • ـــــ ، 1428ق، منتهي المدارك في شرح تائية ابن‌فارض، تحقيق عاصم ابراهيم الكيالي الحسيني، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • قونوي، صدرالدين، 1381، اعجاز البيان في تفسير ام القرآن، مقدمه و تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، قم، بوستان كتاب.
    • ـــــ ، 1371 الف، الفكوك، تصحيح محمد خواجوي، تهران، مولي.
    • ـــــ ، 1371 ب، النصوص، تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، تهران، مركز نشر دانشگاهي.
    • ـــــ ، 1375، النفحات الالهية، تصحيح محمد خواجوي، تهران، مولي.
    • قيصري، داوودبن‌محمود، 1375، شرح فصوص الحكم، تعليق و تصحيح و مقدمه سيدجلال‌الدين آشتياني، تهران، علمي و فرهنگي.
    • يزدان‌پناه، سيديدالله، 1389، مباني و اصول عرفان نظري، نگارش سيدعطاء انزلي، چ دوم، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Yazdanpanah, Sayyed Yadullah, Dargahifar, Reza.(2025) Intuitionistic Facts in the View of the Mystics of Ibn-e Arabian Gnostics. Anwar-e Ma`rifat, 3(1), 5-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Sayyed Yadullah Yazdanpanah; Reza Dargahifar."Intuitionistic Facts in the View of the Mystics of Ibn-e Arabian Gnostics". Anwar-e Ma`rifat, 3, 1, 2025, 5-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Yazdanpanah, S, Dargahifar, R.(2025) 'Intuitionistic Facts in the View of the Mystics of Ibn-e Arabian Gnostics', Anwar-e Ma`rifat, 3(1), pp. 5-22

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Yazdanpanah, S, Dargahifar, R. Intuitionistic Facts in the View of the Mystics of Ibn-e Arabian Gnostics. Anwar-e Ma`rifat, 2025; 3(1): 5-22