انوار معرفت، سال 1404، جلد چهاردهم، شماره دوم، پیاپی 29، پاییز و زمستان

    تامّلی در نظریة شهود حسی با توجه به مبانی حکمت متعالیه

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    نویسندگان:
    ✍️ محمود شریفی کندری / *دکترای حکمت متعالیه - موسسه امام خمینی (ره)، رشته فلسفه اسلامی / mahmoodsharifi8595@gmail.com
    doi Registering DOI...
    چکیده: 
    نفس انسان حقيقت واحد داراي مراتب و شئون متعدد است که به يک اعتبار نفس و به اعتبار ديگر مجموع نفس و بدن نامیده می‌شود. ارتباط اتحادی نفس با بدن مستلزم اين است که نفس با حواس ظاهری موجود در بدن نيز متحد بوده از طریق اندام‌های حسی، حقایق محسوس خارجی را بدون واسطة صور و مفاهیم ذهنی ادراک کند. از اين نوع فهم مستقيم و مباشر نفس، به «شهود حسي» تعبیر می‌شود. نظریه شهود حسی علاوه بر داشتن مبانی فلسفی لازم، امری وجدانی به نظر می‌رسد، و از این جهت اهمیت دارد که بدون پذیرش آن، حمل و انطباق مفاهیم و قضایای ذهنی بر محسوسات خارجی مجوز منطقی لازم را پيدا نمي‌کنند. هدف از تحقیق پیش¬رو این است که نشان دهیم نظریة شهود حسی منطقی-ترین راه دست‌یابی به محسوسات خارجی را پیشنهاد کرده است. در اين مقاله با توجه به مباني حکمت متعالیه، به تبیین نظریة شهود حسی پرداخته‌ایم.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Reflections on the Theory of Sensory Intuition with Respect to the Foundations of Transcendental Wisdom
    Abstract: 
    The human soul is a single reality with multiple levels and aspects, which is called the soul in one respect and the sum of the soul and the body in another. The union of the soul with the body requires that the soul is also united with the external senses present in the body and, through the sensory organs, perceives external tangible truths without the mediation of mental forms and concepts. This type of direct and immediate understanding of the soul is referred to as "sensory intuition." In addition to having the necessary philosophical foundations, the theory of sensory intuition seems to be a matter of conscience, and it is important because without its acceptance, the transfer and adaptation of mental concepts and propositions to external perceptibles do not find the necessary logical authorization. The purpose of the present research is to show that the theory of sensory intuition has proposed the most logical way to achieve external perceptibles. In this article, we have explained the theory of sensory intuition with regard to the foundations of transcendental wisdom.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شریفی کندری، محمود. (1404) تامّلی در نظریة شهود حسی با توجه به مبانی حکمت متعالیه. فصلنامه انوار معرفت، 14(2)، - https://doi.org/10.22034/erfani.2026.5003769.

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    محمود شریفی کندری."تامّلی در نظریة شهود حسی با توجه به مبانی حکمت متعالیه". فصلنامه انوار معرفت، 14، 2، 1404، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شریفی کندری، محمود.(1404) 'تامّلی در نظریة شهود حسی با توجه به مبانی حکمت متعالیه'، فصلنامه انوار معرفت، 14(2), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شریفی کندری، محمود. تامّلی در نظریة شهود حسی با توجه به مبانی حکمت متعالیه. انوار معرفت، 14, 1404؛ 14(2): -